Pour la Gloire de Dieu et le salut des âmes!
Nous continuons de porter les âmes du Purgatoire dans nos Eucharistes,
nos prières et nos coeurs.
Chers amis et amies, je crois que Dieu nous fait signe et nous devons être attentifs et attentives pour être capables de lire les signes de temps !
À moins que Dieu se manifeste clairement et requiert un retour au Trentain de messes de façon mensuelle, voici ce que je propose.
Je vais assurer ce service de Trentain de messes pour ce mois qu’on dit, à tort, « le mois des morts ». Vous et moi croyons que c’est surtout « le mois des vivants ».
Aussi, désormais, je n’offrirai le service de Trentain de messes qu’à tous les mois de novembre, si Dieu le veut et me prête la vie et la santé.
Pour plus d’information, n’hésitez pas à me contacter par la page de « Contact » de ce site Web.
Cependant, je ne veux pas vous laisser sans vous partager ma vision positive et vivifiante du Purgatoire.
Un lieu qui manifeste l’ultime miséricorde de Dieu.
Richard
Premier dimanche du Carême (Année C)
Homélie – 1er dimanche du Carême
Thème : Le combat spirituel et la victoire dans le Christ
Chers frères et sœurs,
Chaque année, le Carême s’ouvre par le récit des tentations de Jésus au désert. L’Esprit le pousse à affronter ce temps d’épreuve, et nous voyons comment il résiste à l’Adversaire en s’appuyant sur la Parole de Dieu. Ce combat n’est pas simplement un événement passé : il nous concerne tous, car nous sommes appelés, à la suite du Christ, à lutter contre les forces du mal et à grandir dans la fidélité à Dieu.
Le récit de la Genèse nous rappelle la fragilité humaine face à la tentation. Adam et Ève succombent au serpent, non parce qu’ils sont faibles en eux-mêmes, mais parce qu’ils doutent de la bonté de Dieu. La tentation commence toujours par un mensonge subtil : « Dieu te prive de quelque chose. Il ne veut pas ton bonheur. » Ce même doute se glisse en nous : « Pourquoi obéir à Dieu ? Pourquoi ne pas choisir moi-même ce qui est bon pour moi ? »
Mais face à la chute d’Adam, Paul nous annonce une espérance immense : si par un seul homme le péché est entré dans le monde, par un seul homme aussi vient la rédemption. Jésus est le nouvel Adam, celui qui ne cède pas à la tentation, celui qui renverse le mensonge du Malin par la vérité de la Parole divine.
Dans l’Évangile, nous voyons comment le Christ, en jeûnant quarante jours, répare l’erreur d’Adam. Là où le premier homme a voulu prendre ce que Dieu ne lui donnait pas, Jésus refuse de transformer les pierres en pain pour son propre intérêt. Il nous enseigne que l’homme ne vit pas seulement de pain, mais de chaque parole qui sort de la bouche de Dieu.
Les trois tentations de Jésus sont aussi les nôtres :
- La tentation du bien-être matériel, qui nous pousse à chercher d’abord notre confort avant Dieu.
- La tentation de la domination et du pouvoir, qui nous détourne de l’humilité et du service.
- La tentation du spectaculaire et du miracle facile, qui nous fait exiger des signes au lieu de faire confiance à Dieu.
Jésus les surmonte non par sa force humaine, mais par son union au Père. Il nous montre que la victoire sur la tentation passe par l’humilité, la prière et l’écoute de la Parole.
Frères et sœurs, le Carême est un temps de désert, un temps où nous sommes invités à revoir nos priorités, à dépouiller nos cœurs de ce qui nous alourdit et à revenir à l’essentiel. Comme le Christ, nous serons confrontés à des épreuves. Mais ne craignons pas : nous ne les affrontons pas seuls. En nous tenant près du Seigneur, en vivant de sa Parole, en priant et en pratiquant le jeûne et le partage, nous apprendrons à grandir dans la fidélité et la joie du Royaume.
Que ce temps de Carême soit pour nous un chemin de conversion et de confiance renouvelée, car notre victoire est déjà en Christ. Amen.
Notre chef d’équipe
est un Dieu en 3 personnes…
Et c’est tout simplement divin !
Au nom du Père
Le Créateur
Le 7e jour, Dieu vit que tout cela était très bon et il se reposa ce 7e jour (Gn 2,3). Le Père éternel est le premier de la Trinité Sainte, il est donc le premier agissant dans la mission du monde. Il est le Père, il est aussi le Créateur du ciel et de la terre. Cependant, c’est en sa qualité de Père que nous nous référons à lui, car il a créé tout en tant que Père et au nom de son amour pour tous ses enfants.
De sa naissance à sa mort sur la Croix, Jésus n’a vécu que pour glorifier son Père du ciel et n’a eu qu’une préoccupation, soit: sauver toutes les âmes.
Et oui, je crois donc en Dieu, le Père Tout-puissant, créateur du ciel et de la terre. Pour dire cela en vérité, il faut que notre âme soit élevée, sanctifiée et sauvée.
et du Fils
Le Rédempteur
Si le Père a le premier rôle dans la Création, le Fils de Dieu, à la demande du Père, assume sa part: nous racheter de cet orgueil qui nous a détournés de Lui et nous a fermé la porte du ciel. Ainsi, n’allons pas croire que notre salut s’obtient par nos propres forces. Il s’acquiert par l’amour de Jésus, Fils du Père, qui a souffert le supplice de la croix par laquelle il nous a sauvés.
Alors, le mot Rédempteur signifie racheter. Jésus est venu racheter toutes les âmes. Pour quoi ? Pour qui ? Pour que la Gloire du Père soit exaltée.
Et oui, je crois donc en Jésus Christ, son Fils unique, notre Seigneur. Aussi, pour dire cela en vérité, il faut que notre âme soit élevée, sanctifiée et sauvée.
et du Saint-Esprit
Le Sanctificateur
Les fervents du Renouveau charismatique étaient inspirés en se consacrant à l’Esprit Saint, car ce temps que nous vivons est celui du Sanctificateur. Jésus lui-même l’affirmait en disant qu’il devait quitter cette terre pour pouvoir nous envoyer le Paraclet. L’Esprit Saint allait nous rappeler les paroles du Christ et nous les faire comprendre dans notre coeur, par notre âme.
Ainsi l’Esprit Saint poursuit et accomplit le Père et le Fils en oeuvrant à la sanctification de notre âme pour que Dieu, Père et Fils, soient loués, glorifiés.
Et oui, je crois donc en l’Esprit Saint qui est Seigneur et qui donne la vie. Et pour dire cela en vérité, il faut que notre âme soit élevée, sanctifiée et sauvée.